Skip to the navigation
.
Skip to the content
.
Köxüz Sitesi bundan sonra http://www.koxuz.net/anasayfa/ adresinde devam edecektir.
Anasayfa
Son Gelenler
Köşe Yazıları
Bloglar
Forumlar
Yorumlar
Kitaplar
Galeriler
Kontak
Linkler
Ana Sayfa
»
Anasayfa
"Demokrasi İçin Birlik Hareketi"nin Basın Açıklaması Üzerine
Görüntüle
Düzenle
links
Başlık:
*
Kategoriler
Köşe Yazarları:
*
- Lütfen seçiniz -
A. Hicri İzgören
Abdullah Öcalan
Abdullah Korkmazhan
Ali Dehri
Avni
Ayhan Bilgen
Ayşe Günaysu
Çözüm Defteri
Öteki Tarih
Özgür Amed- Kurdocul İşler
Özgür Ünveren
Birol Dinçel
Cihan Erdoğan'ın Yazıları
Delil Karakoçan
Demir Küçükaydın
Deniz Tilyos
Erkan
Erol Özkoray
Esen Uslu
Esra Çiftçi
Faysal Özçift
Ferhan Umruk
Ferhat Arslan'ın Fotograf Çalışmaları
Ferhat Tunç
Fırat Aydınkaya
Garbis Altınoğlu
Gün Zileli
Günay Aslan
Hakan Akçura
Hakan Öztürk
Halil Savda'nın Yazıları
Haluk Gerger
Handan Çağlayan
Hasan Oğuz
Haşim Kutlu - Kızılbaş Meydanı
Hüseyin Aykol
Hüseyin Çelik
Hrant Dink
Kardeş Türküler
Köxüz
Kiraz Biçici
Koray Düzgören
Loqman Ehmed'in Çalışmaları
M. Şehmus Güzel
Medya Diyalog
Murat Çakır'ın Yazıları
Murat Kanatlı
Muzaffer Oruçoğlu
Mıgırdiç Margosyan
Ozan Değer
Ragıp Duran-Apoletli Medya
Ragıp Zarakolu
Ramazan Kaya
Sait Çetinoğlu
Salih Kadim
Sevan Nişanyan'ın Yazıları
Sezai Sarıoğlu
Tayfun Şen
Tayfun İşçi
Teslim Töre
Ulus Irkad
Uğur Kemal
Veysi Sarısözen
Yalçın Yusufoğlu
Yüksel Genç
Yıldırım Onat
Zeliha Akpınar
Şaban İba
Şeyhmus Diken
Köşe Yazarları burada kendi isimlerini seçmeli
Bölümler-Konular:
*
Gündem
-"Barış Süreci"
-"Kürt Sorunu"
-Anayasa Tartışmaları
-Avrupa Birliği
-Çatı Partisi Tartışmaları
-Büyük Ortadoğu Projesi
-İnsan Hakları
Politika
-Türkiye Politikası
-Ortadoğu Politikası
-Dünya Politikası
Ekonomi
-Dünya Ekonomisi
-Türkiye Ekonomisi
Sınıflar ve Partiler
Sosyal Hareketler
-Ulusal Hareketler
-Barış Hareketi
-İşçi Hareketi
-Çevre Hareketi
-Kadın Hareketi
-Gençlik Hareketi
Kültür ve Sanat
-Plasitk Sanatlar
-Sinema - Tiyatro
-Edebiyat
-Müzik
Dosyalar
-Hrant Dink Cinayeti
-Şemdinli
Linkler
Bilim ve Teknik
-Doğa Bilimleri
-Toplum Bilimleri
Yaşam - Günlük Hayat
-Medya
-Spor
Felsefe
Köxüz'den Yazılar
-Köxüz'ün Temel Metinleri
-Köxüz'den Mektup
-Köxüz Redaksiyonundan
-Köxüz'den Yorumlar
-Köxüz'ün Künyesi
Okurladan Yankılar
Lütfen yazınızın yer alacağı bölümü seçiniz.
Ana Metin:
<p><i>"Demokrasi İçin Birlik Hareketi</i>” bir basın toplantısıyla görüşlerini açıklamış.</p> <p><span>“<i>Demokrasi İçin Birlik Hareketi</i>” de nedir? Bu nereden çıktı? Yeni bir bölünme mi oldu? diyenler çıkabilir.</span></p> <p><span>“<i>Demokrasi İçin birlik Hareketi</i>” bir zamanlar “<i>Çatı Partisi Girişimi</i>” denen ve 2008 Aralık ayında yaptığı toplantıda dağılan, (Ufuk Uras, EMEP gibiler ayrıldı) ve kalanların bir fiyaskoyu engellemek için farklı amaçlarla ve beklentilerle bir arada göründüğü bir “<i>Şey</i>”.</span></p> <p><span>“<i>Şey</i>” sözcüğünü kullanıyoruz, çünkü kendisi ne olduğu sorusuyla ciddi olarak yüzleşip ne olduğunu tanımlamış değil. Hem de birçok bakımdan değil.</span></p> <p><span>Eskiden adı “<i>Girişim</i>”di mesela, sonra kendine “<i>Hareket</i>” dedi. “Artık girişim olmaktan çıktık ve hareket olduk” dercesine. Sanki bir şeyin adı değişince kendisi değişirmiş gibi. Eh burası Şark’tır. “Ağır ol ki molla desinler” diyarıdır. Pozla yürür burada işler. İsim de gerçekle ve içerikle olmasa da en azından bu Şark kültürüyle müsemma olmalıdır. </span></p> <p><span>Gerçekten bir hareketi temsil eden ya da fiilen bir hareket olan yapılar kendilerine hareket adını verme ihtiyacı duymazlar.</span></p> <p><span>Kendini olduğundan daha aşağı değil de daha üstün bir tanımla adlandırmanın ne anlama gelebileceğini siz düşünün.</span></p> <div align="center">*</div> <div>Hadi bunu geçelim.</div> <p><span>“<i>Şey</i>”dir dedik.</span></p> <p><span>“İttifak” dense ittifak değil. İttifaklarda örgütler vs. bir araya gelir ve somut hedeflere yönelik olarak iş ve güç birliği yaparlar. Kararlarını oy birliğiyle alırlar, kararlarını oy çokluğuyla alabileceklerine dair bir kararı oy birliği ile alırlarsa tabii oy çokluğu ile de alabilirler.</span></p> <p><span>Örgüt dense örgüt değil, örgüt dediğinin en azından bir tüzüğü olur. Kararlarını oy çokluğu ile alır. Ama bir çoğunluk, olabilmesi için, farklı platformlar, görüşler eğilimler olur, bunlar çoğunluğu sağlayabilmek için yarışır.</span></p> <p><span>Bunlar olmadan sadece gerici ve manüplasyona uygun plebisit rejimleri olur.</span></p> <p><span>Bu “Şey” oy birliği ile veya çokluğu ile, yani her hangi bir şekilde oylama ile karar almayı kabul etmiyor.</span></p> <div>Ama bir sürü karar alıp uyguluyor. Nasıl mı?</div> <p><span>Farklı görüşlerin farklı tezler ve platformlarla çıkmasına ve yarışmasına müsaade edilmeyip, uzlaşmalar diyerek aslında bir takım eklektik formülasyonların kabulü ve farklı görüşlerin oylama yapmıyoruz diyerek fiilen engellenmesi veya yokmuş gibi yapılmasıyla.</span></p> <p><span>Yani sosyalist hareketin 19. yüzyıldan beri gerici niteliğine dikkati çektiği bir tür plebisit rejimiyle.</span></p> <p><span>Tabii post modern çağda olduğumuzdan, plebisit rejimlerinin adı, “<i>oylama yapmayan doğrudan demokrasi</i>” oluyor.</span></p> <p><span>Şaka değil, bu “<i>Girişim</i>”in “<i>Hareket</i>” olduğu toplantıda, Haziran 2009’da aynen bunlar yapıldı ve savunuldu. Bir iki cılız ses haricinde de kimseden bir ses çıkmadı. </span></p> <div>Güya örgüt değil ama bir sürü “<i>komisyon</i>” adlı organları var. Ayrıca “<i>merkezi</i>” organları ve “<i>yerel</i>”leri de var.</div> <p><span>Ama kendilerine siz parti ya da bir örgüt müsünüz? diye sorsanız, haşa bir parti olmadıklarını söyleyeceklerdir. Bir ittifak mısınız diye sorsanız, bir ittifak da olmadıklarını söyleyeceklerdir.</span></p> <div>Devekuşu gibidir bu “<i>Şey</i>”.</div> <div>Ne devedir ne kuştur. Hem devedir hem kuştur.</div> <p><span>Bunlar yapı ve işleyişine ilişkin belirsizlikler.</span></p> <div>Ama pratikte daha da gariptir.</div> <p><span>İçinde bir araya gelmiş örgütlerin çoğu, ikinci veya üçüncü derecede temsilcilerini yollarlar ve kendi üyelerinin büyük bölümü burada ne olup bittiğini bilmezler.</span></p> <p><span>Güya örgüt değildir ama bu “<i>komisyonlar</i>” veya “<i>yereller</i>”de kendine bir örgüt arayan bir sürü sosyalist bir örgüt bulduklarını düşünmekte ve bir örgütmüş gibi çalışmaya çalışmaktadırlar.</span></p> <div align="center">*</div> <p><span>Bu “<i>oylama yapmayarak doğrudan demokrasi</i>” uygulayan “<i>Şey</i>”in böyle davranmasının ve bir “<i>Şey</i>” olmasının nedeni, tam da kendi bileşenlerinin buradaki kaçak güreşmelerinin üzerine gidememesidir.</span></p> <p><span>Örneğin bu “<i>Hareket</i>”in 500 kadar (“<i>üyesi</i>” diyemiyoruz, çünkü üyesi de yok) “<i>şey</i>”i var.</span></p> <p><span>Bu 500’ün çoğu tek tek kişiler, şu veya bu örgüte üye değiller. Ama bu 500 kişi içinden bir iki kişi de en azından 500’er kişilik örgütlerin temsilcisi olarak oradalar. Oylama yapıp karar almaya kalksalar, o birkaç kişinin birkaç oyu olacak ama aslında onlar, toplam 500 kişiden daha büyük örgütlerin temsilcisi olduğundan gerçek güç ilişkilerine karşılık düşmeyen saçma durumlar ortaya çıkabilecek.</span></p> <p><span>Örgütler temsil edilecek olsa, o zaman tek tek kişiler ne olacak? O kişilere bu örgütlerden birine girin ya da bir örgüt olup öyle gelin demek gerekecek.</span></p> <p><span>Bu durumda tek tutarlı çözüm, örgütlerin tüm üyelerinin aktif katılımıyla bu girişim veya “<i>Hareket</i>”in içinde yer almaları olabilir.</span></p> <p><span>Ama örgütlerin hiç birisi buna yanaşmayacağı veya bunu kabul etmeyeceği için, (çünkü resmi söylemleri dışında hiç biri tüm üyelerini angaje edecek şekilde bunu ciddiye almıyor, alsalar kendileri bu saçma duruma dikkati çekip tüm üyelerinin katılımını savunurlar) bu “<i>şey</i>” bu saçma durumla yüzleşemiyor.</span></p> <p><span>Bu durumda, dürüstçe, aslında bizim böyle bir açmazımız var diyecek yerde, gücü olan örgütlerin her şeyi istedikleri gibi maniple edebildikleri bir plebisit rejimini post modern “<i>oylama olmayan doğrudan ve katılımcı demokrasi”</i> diye vaftiz ediyorlar.</span></p> <p><span>Bu “<i>Şey</i>”in “<i>şey</i>”liğinin bu özellikleri uzatılabilir. Burada sadece biçimsel birkaç sorununa değindik.</span></p> <div align="center">*</div> <div>Peki politik ve teorik olarak bu “<i>şey</i>” hangi eğilimlerden oluşmaktadır?</div> <p><span>Bunu en güzel Ertuğrul Kürkçü ifade etmişti bir toplantıda.</span></p> <p><span>Bu “<i>Hareke</i>t” ya da “<i>Şey</i>”, Ertuğrul Kürkçü’nün deyişiyle Türk Sosyalistleri+DTP+Ayhan Bilgen’dir.</span></p> <p><span>DTP’nin orada protokol icabı bulunduğu; DTP’nin organlarının ve üyelerinin bu “şey”in çalışmalarına katılmadığı, ölümünün kendi elinden olmaması için ölümünü ilan etmediği, (çünkü ölümünü ilan ettiği an onu öldürmüş olacaktır) ama aslında fiilen ölü muamelesi yaptığı, bu çelişkinin bir gün elbet çözüleceği, şimdilik bu resmi ve fiili durum arasındaki farkın ve çelişkinin birilerine geçici olarak hareket alanı sağladığı herkesin bildiği bir sırdır.</span></p> <p><span>Ama bu “Şey”in ona “Senin üyelerin neden buna katılmıyor? Burada sen niye yoksun?” diyecek gücü ve cesareti de yoktur. Zaten bunu dediği an, gerçekle yüz yüze gelmiş, kendi ölüm fermanını imzalamış olur.</span></p> <p><span>“<i>Şey”</i> DTP’ye bunu demediği sürece, DTP de ona “<i>sen aslında bitmiştin</i>” deyip onu öldürmeyecektir. İşte bu garip uzlaşma veya denge sonucu bu “şey” var olabilmektedir.</span></p> <p><span>Yani aslında bu kendine “<i>hareket</i>” diyen bu “<i>Şey</i>”de, DTP fiilen yoktur. DTP’nin görevlendirdiği birkaç kişi vardır.</span></p> <p><span>Ayhan Bilgen, manevi bir ağırlığı olsa da eni sonu tek bir kişidir.</span></p> <div>Bu nedenle “<i>Demokrasi İçin Birlik Hareketi</i>” denen “<i>Şey</i>” fiilen “<i>Türk Sosyalistleri</i>”dir.</div> <p><span>Daha da doğrusu, “Türk Sosyalistleri”nin DTP ile ittifak yapmışları veya böyle bir ittifaka yatkın olanları denebilir.</span></p> <div>Ama bu da tam yansıtmaz gerçeği.</div> <p><span>Bu “Türk Sosyalistleri”nden örgütler veya örgütlü bir yapısı olanlar var, bir de örgütsüz olup da bu “<i>Demokrasi İçin Birlik Hareketi</i>”nde nihayet bir örgüt bulduğunu düşünen tek tek kişiler var.</span></p> <p><span>Ve Türk sosyalistlerinin örgütlü olanları da DTP’den farklı davranmıyorlar bu “<i>Şey</i>”le ilişkilerinde. Yani onların da üyeleri tüm olarak katılmıyor bu “<i>Şey</i>”in faaliyetlerine, bırakalım katılmayı, çoğu bu faaliyetten bile bihaber.</span></p> <p><span>Ama bunlar aslında “<i>Şey</i>”in esas gövdesini oluşturduklarından, “<i>Şey</i>”in DTP’ye “Niye Üyelerin katılmıyor” dememesi, kendilerinin katılmamalarıyla ilgili. Tencere dibin kara, seninki benden kara.</span></p> <p><span>Geriye kalır tek tek üyeler. Onlar bunu diyebilir mi? Diyemezler. Çünkü onların da çoğu, hayatlarına anlam verecek bir örgüt arayışında. Böyle sorular sorup “şey”i daeğıtmak olur mu. Bu onların kendi iplerini kendi elleriyle çekmesi olur.</span></p> <p><span>İşte bu “şey”, tam da bu sayede var ve bu nedenle bir “Şey”.</span></p> <p><span>Çünkü herkesin bir şey yapıyormuş ve bir şey varmış gibi görünmesini sağladığı için var. Bu ihtiyaç ortadan kalktığında bu şey de yok olur.</span></p> <div align="center">*</div> <p><span>Bu “Şey”in içindeki örgütlü Türk sosyalistleri de bu “Şey”i ciddiye almıyor.</span></p> <p><span>Örneğin 5 Ağustos tarihinde yine bu “<i>Şey</i>”in e-mail grubuna yollanan (ve kimsenin “ne oluyoruz” demediği) bir haberde şunlar okunuyor:</span></p> <p><i><span>“Kürt sorununda çözüm tartışmalarının arttığı bu günlerde 1 Eylül Dünya Barışı Günü öncesi İstanbul'daki araya gelen sivil toplum örgütü, siyasi partiler, sendika ve meslek örgütleri 'Barış İçin Demokratik Çözüm Platformu adı altında sürece katkıda bulunmak amacıyla ortak hareket etme kararı aldı. Emeğin Partisi (EMEP), Sosyalist Demokrasi Partisi (SDP), Demokratik Toplum Partisi (<a href="http://www.gundem-online.com/search/DTP" title="blocked::http://www.gundem-online.com/search/DTPDTP">DTP</a>), 78'liler Vakfı Girişimi, Sosyalist Parti (SP), Ezilenlerin Sosyalist Platformu (ESP), Özgürlük ve Dayanışma Partisi (ÖDP), Kamu Emekçileri Sendikası Konfederasyonu Şubeler Platformu (KESK), Antikapitalistler, Özgürlükçü Sosyalist Hareket (ÖSH), Toplumsal Özgürlük Platformu (TÖP), Emekçi Hareket Partisi (EHP), Türkiye Gerçeği, İnsan Hakları Derneği (<a href="http://www.gundem-online.com/search/%C4%B0HD" title="blocked::http://www.gundem-online.com/search/İHDİHD">İHD</a>), Barış Meclisi, Barış ve Demokrasi Partisi'nin de (BDP) aralarında bulunduğu örgütlerin bir süredir sürdürdükleri toplantı ve tartışmaların ardından oluşturdukları ortak programla kendini kamuoyuna deklare etti. Kürt sorunun çözümü konusunda çalışmalarını yoğunlaştırmayı hedefleyen platformu çözüm yönünde siyasi iradeyi zorlayacak, karar ve eylemler imza atmayı planlıyor. Platformun ilk çalışma alanı ise 1 Eylül Dünya Barış Günü olacak. Kürt sorununda çözüm tartışmalarının yoğunlaştığı ve <a href="http://www.gundem-online.com/search/KCK" title="blocked::http://www.gundem-online.com/search/KCKKCK">KCK</a>'nin çatışmasızlık kararının sona ereceği 1 Eylül'ü 15 güne yayılan etkinliklerle karşılamak olacak.”</span></i></p> <p><span>Bu listedeki örgütlerin önemli bir kısmı aslında “<i>Demokrasi İçin Birlik Hareketi</i>” isimli “<i>Şey</i>”in içinde olmalarına rağmen, böylesine kritik gelişmelerle ilgili toplantıya, “<i>Demokrasi İçin Birlik Hareketi</i>” olarak değil de kendi isimleriyle katılmışlar.</span></p> <p><span>Bu onların bizzat kendilerinin bu “<i>Şey</i>”i pek ciddiye almadıklarını gösterir.</span></p> <p><span>Geriye kala kala aslında kendine bir örgüt arayan ve kendine “<i>Demokrasi İçin Birlik Hareketi</i>” denen “şey”de bunu bulduğunu düşünen, aslında öyle olmadığını da derinden bilen ama öyleymiş gibi yapmaktan başka yol görmeyen tek tek sosyalistler kalıyor.</span></p> <p><span>Pardon. Bir de bütün bunları söyleyen ve söylediği için de herkesin nefretini üzerinde toplayan bu satırların yazarı var.</span></p> <p><span>O halde, toparlarsak, “<i>Demokrasi İçin Birlik Hareketi</i>”, DTP ve sosyalist örgütlerin, şimdilik öldüren durumunda olmamak için ölümünü ilan etmedikleri, ölümü ilen edilmediği için de resmen yaşar görünen, ama ne teorik, ne entelektüel, ne kitlesel en küçük bir yaşam belirtisi göstermeyen bir “Şey”dir.</span></p> <div align="center">*</div> <p><span>İşte kendini iddialı “<i>Demokrasi İçin Birlik Hareketi</i>” diye adlandıran bu “<i>Şey</i>” bir basın toplantısı yapmış ve “<i>Açılım</i>”lar karşısında görüşlerini açıklamış.</span></p> <p><span>Türkiye’de çok uzun zamandır ilk kez ilginç bir kırılma yaşanmış; “Kürt Sorunu” ilk kez açık olarak tartışılmaya başlanmış; gazeteler “<i>Öcalan’ın ağzına bakar olduk</i>” diye manşetler atmaya başlamış.</span></p> <p><span>Böyle bir durumda, bu şeyin yaptığı basın toplantısına eğer ciddiye alıyorsalar, en azından kendini oluşturan örgütlerin verdikleri önemi göstermek için yüksek profilden temsilcilerle katılmaları beklenir değil mi?</span></p> <div>Yok böyle bir şey.</div> <p><span>Ama buna da kafayı takmayalım. Gelelim yavaş yavaş bu basın toplantısında bu “<i>Şey</i>”in söylediği “şeyler”e.</span></p> <div align="center">*</div> <p><span>Bu “<i>Şey</i>”in esas bileşenleri sosyalistler olduğuna göre bakalım sosyalistler, ya da şöyle formüle edelim, Kürt Özgürlük Hareketi ile bir arada görünmekten çekinmeyen Türk sosyalistleri bakalım neler demişler?</span></p> <div>Başlığından başlayalım:</div> <p><i><span>“Kürt sorununun Adil, Demokratik Çözümü İçin: Hedef Barış, Yöntem diyalog, muhatap Kürt Halkı ve Öcalan Olmalıdır”</span></i></p> <p><span>Ne kadar çapıcı bir formül? Her sorunu kısa ve özlü formüllere indirgemiş.</span></p> <p><span>Tam bir reklam spotu gibi. Sosyalist dediğin işte böyle yaratıcı olmalı çarpıcı olmalı. (Bütün iyi reklamcılar eski sosyalistlerden çıkıyor olması bir rastlantı olmasa gerek.)</span></p> <p><span>Ama ne demişler “huylu huyundan var geçmez”, “alışmış kudurmuştan beterdir”.</span></p> <p><span>Huyumuz kurusun pişmiş aşa su katmazsak; oyun bozanlık yapmazsak huzur bulamayız.</span></p> <p><span>Her parlayan şeyin altın olmadığı gerçeğinden hareketle biz yine sapanımızdan taşı eksik etmeyelim ve bakalım bu güzel formüller ne anlama geliyor.</span></p> <p><span>İlk formülden başlanabilir: “<i>Adil ve demokratik bir çözüm</i>”. Önce şu ilk kısmına bakalım: “<i>Adil Çözüm</i>”.</span></p> <div>Ne demektir “<i>Adil çözüm</i>”?</div> <p><span>Dünyada “<i>adil</i>” olmayan bir çözüm mü var? Ya da “<i>adil</i>” olmayan bir çözüm olabilir mi?</span></p> <p><span>Dünyadaki bütün çözümler “<i>adil</i>” bir çözümdür. Zaten “<i>Adil</i>” olmazsa “<i>Çözüm</i>” olmaz.</span></p> <p><span>Bir sosyalisti bir yana bırakalım bir demokratın bile görevi böyle kavramları kullanmak değil, böyle kavramların içi boş kavramlar olduğunu; bu kavramlarla düşünüp davranmanın yanıltıcı olduğunu ezilenlere göstermektir. </span></p> <p><span>(Zaten bir sosyalistin muhatabı, her açıklamasının hedefi ezilenler olabilir ve olmalıdır. Bu basın toplantılarının ne kadar bu muhatap ile ilgili olduğu da ayrı bir sorundur. Böyle basın toplantıları yapılıp “<i>adil çözüm</i>” sakızları çiğneneceğine, bir yerde “<i>adil çözüm</i>” kavramının nasıl bir yutturmaca olduğunu açıklayan bir kahve toplantısı ya da bir makale çok daha doğru bir iş olurdu).</span></p> <p><span>Dünyada her barış adil bir barıştır. Çünkü her barış, çatışan güçlere gücü kadarını verir. Gücünün altında bir pay alana bu barış adil gelmeyecektir ve dolayısıyla da adil olmadığını söyleyip savaşa devam edecektir. Madem gücü var ve daha fazlasına ulaşabilirse niye mücadele etmesin ki?</span></p> <p><span>Bizler, yani sosyalistler, yani radikal demokratlar ya da en azından öyle olması gerekenler, sosyolojik kavramlarla düşünür ve mücadele ederiz; hukuksal kavramlarla değil. Ve sosyolojik kavramlar iktisadi ilişkiler üzerinde yükselen güçlerle ve bunların arasındaki ilişkilerle açıklar toplumsal olayları.</span></p> <p><span>Bir sosyaliste, bir demokrata düşen görev liberallerin ve küçük burjuvaların “<i>Adil çözüm</i>” yavelerini tekrarlamak değil; “<i>Adil çözüm</i>” yavelerinin hangi toplumsal güçlerin hangi çıkarlarının aracı olduğunu açıklamaktır.</span></p> <p><span>Eh sosyalistlerimiz “<i>Demokrasi İçin birlik Hareketi</i>” diye bir “<i>şey</i>” olup da “<i>Basın toplantı</i>”larıyla günlük politikaya müdahale eden büyük politikacılar ya da taktisyenler olmaya doğru kabuk değiştirince, böyle basit şeylerle mi uğraşacaklar?</span></p> <div>Onlar yüksek politika yapacaklar.</div> <div align="center">*</div> <p><span>“<i>Çözüm</i>” ün birinci sıfatı “<i>Adil</i>”di ve “Adil”in durumu budur.</span></p> <div>Peki ikincisi ne?</div> <div>“<i>Demokratik</i>”</div> <p><span>Peki “<i>demokratik olmayan</i>” bir çözüm mümkün müdür Kürt sorununda?</span></p> <p><span>Ya da şöyle diyelim “<i>Demokratik</i>” olmayan bir “<i>çözüm</i>” çözüm olur mu?</span></p> <p><span>Olmadığını ve olamayacağını yıllar göstermedi mi?</span></p> <p><span>“<i>Demokratik Çözüm</i>” kavramı <b>demokratik olmayan çözümler olduğu anlamına</b> gelmez mi?</span></p> <div align="center">*</div> <p><span>Bütün bu mantıksızlıkları ve tutarsızlıkları ortaya çıkaran nedir?</span></p> <p><span>Çünkü en sıradan mantıki düşünme, mantıki önermeleri formüle etmede mantık hataları yapılmaktadır.</span></p> <div>Nedir bu alfabetik mantık hataları?</div> <p><span>“<i>Demokratik bir çözüm</i>” veya “<i>Adil bir çözüm</i>” kavramları, “<i>Çözüm</i>” kavramının olmazsa olmazlarını, yani <b>onun kavram olarak içerdiklerini</b>, <b>onun sıfatı olarak tekrarlarlar</b>.</span></p> <p><span>Yanı bunlar “<i>Yaşamayan ölü</i>”, “<i>Soluk alan canlı</i>” gibi <b>totolojiler</b>, “<b><i>Lapalis hakikatleri</i></b>”dirler.</span></p> <p><span>Belki güzel reklam spotları yapmaya yarayabilir, ama politikada, hele ezilenler için politika yapıldığı iddiası varsa, öldürücü zehirlerdir bunlar.</span></p> <p><span>Ve mantık ve metot yanlışlarının adında her zaman gerçeğin çarpıtılması ve onun ardında da bir takım çıkarların korunması vardır.</span></p> <div align="center">*</div> <p><span>Denebilir ki, ulusal sorunda demokratik çözüm derken, demokratik olmayan çözümlerin de olabileceğini, aslında çözüm olmamakla birlikte bunların çözüm gibi görülebileceğini kast ettik. O nedenle “<i>demokratik çözüm</i>” dedik.</span></p> <p><span>Bir an için böyle bir kaygıyla “<i>demokratik çözüm</i>” dendiğini kabul edelim. </span></p> <p><span>Gerçekten ulusal sorunda <b>demokratik bir çözümün bir tek biçimi vardır</b>: ulusun tanımından her türlü, dil, din, tarih, etni, soy, ırk göndermesini kaldırmak ve <b>ulusu bunlarla tanımlamaya karşı tanımlamak</b>.</span></p> <p><span>Ama bir de demokratik olmayan, aynı zamanda da <b>çözüm olmadığı </b>Doğu Avrupa ve Sovyetlerin çöküşünden sonra da defalarca görülen, <b>dille, dinle, etniyle, soyla, tarihle tanımlanmış ulusların birliği veya ayrılması vardır</b>.</span></p> <p><span>Türkiye’de herkes şimdilik bunu anlamaktadır “çözüm”den. <b>Sosyalistin ya da radikal demokratın görevi bu “Çözüm”ün çözüm olmadığını; gerici milliyetçiliğin bir ifadesi olduğunu özellikle bu kritik durumda açıklamak ve kendi programını koymaktır</b>.</span></p> <p><span>Ama kendine “<i>Demokrasi İçin Birlik Hareketi</i>” adını veren bu “<i>Şey</i>”in tam da yapmadığı, anlamazdan, geldiği, somut eleştiri ve önerileri yok saydığı nokta budur.</span></p> <div>Somut konuşursak ne olabilir <b>demokratik çözüm</b>?</div> <p><b><span>Türklüğün ulusun tanımından çıkarılmasıdır.</span></b></p> <div>Peki gerici, <b>demokratik olmayan “çözüm”</b> nedir?</div> <p><b><span>Türklüğün yanına bir de Kürtlüğün koyulmasıdır.</span></b></p> <p><span>Defalarca örnek verdik bir kez daha verelim. Tekrar öğrenmenin temelidir: Biri Diyanetin kaldırılması gibidir; diğeri, Diyanetin Alevileri de tanıması dedelere maaş vermesi gibidir.</span></p> <p><span>Diyanetin Alevileri de tanıması ve dedelere maaş vermesini savunmak nasıl gerici bir “çözüm”e demokratik cilası çekip ezilenleri kandırmak olursa, Türklükle tanımlanmış bir devletin ve ulusun bunun yanına bir de Kürtlüğü katması bundan zerrece farklı olmaz.</span></p> <p><span>Sorun böyle koyulduğunda, sorunun “<i>Kürt sorunu</i>” <b>değil</b> “<i>Türk Sorunu</i>” olduğu apaçık ortaya çıkar. </span></p> <p><span>Yani Demokratik çözüm sorunu “<i>Türk sorunu</i>” olarak tanımlar ve “<i>Türk sorunu</i>”nu çözmek gerektiğini söyler; talebini, programını buna göre şekillendirir.</span></p> <div>Demokratik olmayan, çözüm olmayan “<i>çözüm</i>” ise sorunu “<i>Kürt sorunu</i>” olarak tanımlar ve “<i>Kürt sorunu</i>”nu çözmek gerektiğini söyler.</div> <p><span>Basın Bildirisi’nin ilk sözleri, sorunu “<i>Türk sorunu</i>” değil; “<i>Kürt sorunu</i>” olarak tanımlıyor: “<b><i>Kürt sorununun</i></b><i> Adil, Demokratik Çözümü İçin"</i></span></p> <p><span>Yani “<i>demokratik çözüm</i>” demekte <b>ama fiiliyatta demokratik olmayan bir “çözüm”ün kavramlarıyla konuşmaktadır </b>bu basın bildirisi. Kendi iddiasına karşı konuşmaktadır.</span></p> <p><span>Böylesine kritik bir momentte, böylesine önemli bir basın toplantısı, sorunu Türk sorunu olarak tanımlamanın ve geniş kitlelere bu bakışı aktarmanın ilk adımı olabilecekken, bu “<i>Şey</i>” basın toplantısının başlığına gerici milliyetçiliğin kavramlarını; içi boş totolojileri yığarak politika yaptığını sanmaktadır.</span></p> <div align="center">*</div> <div>Başlığa devam edelim.</div> <p><span>“<i>Hedef Barış, Yöntem Diyalog, Muhatap Kürt Halkı</i>”</span></p> <p><span>Ne güzel formül! Bütün çözümün anahtarı üç sözcükle sunuluyor sanki.</span></p> <p><span>Bunlar güzel sözler olabilir ama sadece boş değil aynı zamanda gerici sözlerdir.</span></p> <p><span>Bu basın bildirisinin aslında bütün amacı bu ifadede yar almaktadır. Denen özünde şudur: Barış isteniyorsa PKK (veya onun kabul ettikleriyle) masaya oturulmalıdır.</span></p> <p><span>Kürtlerin içinden PKK’yı ve dolayıyla Öcalan’ı muhatap al, bunun için de önce ateşkes yap, silahları sustur.</span></p> <p><span>Sanki Hükümet veya Genelkurmay kiminle savaştığını bilmiyor.</span></p> <p><span>Ama tam da savaştığı ve barış da aslında savaşın bir içimi olduğu için; hedef Kürt yoksullarının eğilimlerini yansıtan örgütü tecrit etmek olduğu için; bütün girişimler demokratik güçlerin gücünü kırmaya ve demokratik bir çözüm yönünde olayların gelişmesini engellemeye yönelik olacaktır.</span></p> <p><span>Ama bu oyuna düşmemenin tek yolu da sorunu muhataplık sorunu olarak koymamaktır.</span></p> <p><span>Sorunun bir mücadele sorunu olduğunu bir an bile akıldan çıkarmadan mücadelenin cephelerini farklı tanımlamak gerekir.</span></p> <p><span>Hükümetin ve devletin bu açılımın da amacı aslında PKK’nın etkisini sınırlamak ve onu tecrit etmektir.</span></p> <p><span>Eğer buna direnmek ve bu direnişe katkıda bulunulmak isteniyorsa bunun biçimi böyle gerici çözümleri önermek ve böyle içi boş sloganlar olamaz.</span></p> <p><span>Buna katkının tek yolu, her şeyden önce Muhatap sorununa takılmadan, sorunun Türklüğün ulusun tanımından çıkarmasını hedeflemek olabilir. Ancak böyle bir bölünme çizgisi, bu günkü elverişli şartlarda demokratik bir programın netleşmesini ve demokratik güçlerin toparlanmasını sağlayabilir.</span></p> <p><span>Ama sorunun başlıktaki koyuluşu bizzat demokratik bir “çözüm”ün yerine gerici bir çözümü önermektedir.</span></p> <p><span>Çünkü muhatabı Kürt halkı olarak tanımlamak da Kürtler ve Türkler arasında bir uzlaşma mantığına gelmek demektir. Yani anti demokratik ulusçuluğun kategorileri içine hapsolmak demektir.</span></p> <p><span>Yani her birdi dille, tarihle tanımlanmış; anti demokratik olarak tanımlanmış, gerici ulusçuluğun ulus tanımıyla tanımlanmış uluslarının oturup konuşmaları istenmektedir.</span></p> <p><span>Eğer bir parti veya bir ittifak veya bir “Şey”, gerçekten demokrat, Radikal Demokrat bir pozisyonu savunmak istiyorsa, Türk ve Kürt uluslarının veya “halklarının” diyalogu gibi, sorunu gerici ulusçuluğun kategorileri içine hapseden kavramlarla değil; bu kavramlara karşı savaş açarak; bu kavramların gerici niteliğini göstererek koymak zorundadır. </span></p> <p><span>Sorunu böyle bir koyuş ise, bölünmeyi demokratik ulusçular ile anti demokratik gerici ulusçular arasındaki bir mücadele olarak koymalı; diyalog değil bölünme çizgilerini buradan çekmeli; toplumu demokratlar ve demokrat olmayanlar; demokratik ulusçular ve gerici ulusçular; sorunu Kürt sorunu olarak görenler ile Türk sorunu olarak görenler olarak bölmelidir.</span></p> <p><span>Ancak böyle bir davranış demokratik bir tavır olabilir ve demokrasi cephesini güçlendirir.</span></p> <p><span>Özetle, sorunu bir mücadele değil diyalog sorunu olarak koymak sahte hayaller yaymaktır.</span></p> <p><span>Ama tarafları Kürt ve Türkler olarak koymak (Tabii böyle kaba koyulmuyor: Hükümet ve Kürt halkı deniyor ama özü değişmiyor) daha da büyük bir yanlıştır.</span></p> <p><span>Aksine olmalıdır bir devrimci demokrat, sorunun böyle koyuluşuna karşı çıkmalıdır.</span></p> <div>Burada bizim yaptığımız gibi.</div> <div align="center">*</div> <p><span>Devam etmek gerekiyor ama bizim yazma hızımız, bu “Şey”in kuyuya attığı taşları çıkarmaya yetmiyor.</span></p> <p><span>Konferansın Sonuç Bildirgesi metnini eleştirmeye başlamıştı ki araya bu basın bildirisi girdi.</span></p> <p><span>Olayların hızlandığı bir dönemde, teorik ve politik netliğin girerek daha fazla önem kazanacağı bir dönemde, bu “Şey” ile bu kadar zaman kaybetmek ne derece doğrudur bilmiyorum.</span></p> <p><span>Çünkü bir cesede bir şey anlatmaya çalıştığım duygusu peşimi bırakmıyor.</span></p> <div>17 Ağustos 2009 Pazartesi</div> <div>Demir Küçükaydın</div> <p>n/a</p>
Girdi biçimi
Filtered HTML
Web sayfası ve e-posta adresleri otomatik olarak bağlantıya çevrilir.
İzin verilen HTML etiketleri: <a> <em> <strong> <cite> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd>
Satır ve paragraflar otomatik olarak bölünürler.
Full HTML
Web sayfası ve e-posta adresleri otomatik olarak bağlantıya çevrilir.
Satır ve paragraflar otomatik olarak bölünürler.
Biçimleme seçenekleri hakkında daha fazla bilgi
Attached Images
Existing Image:
None
"Over troubled water..." (Açılış)
"Sussss.."
"Unut"
090908-Güler Zere-vm.widec.jpg
0je.png
1.jpg
1.jpg
1.jpg
105-141.jpg
11 Eylül vePolitik İslamÜzerine Kapak
1234r.jpeg
15- 16 Haziran.jpg
155.JPG
16.jpg
166137_1_Gorzfrei.jpg
1960-che-1.jpg
19ocak2010s.jpg
1mayis77_(1).jpg
200-386.jpg
2000degundem-kapak200.jpg
2009-12-04---Kapak---Sosyal.jpg
2010-09-12 - Kapak- 12 eylul uzerine yazilar v2.jpg
21 İtfaye.jpg
250-369.jpg
250-392.jpg
26.JPG
2_temmuz_2009_istanbul.jpg
4- ikinci kapıdan mezarlığa giriş yapılıyor.JPG
400px-Krähe_65(loz).JPG
41e591d8-yilmaz-guney.jpg
490-250.jpg
6-7 eylül.jpg
6-7_eylul_1955.jpg
6-7_eylul_55_tank.jpg
800px-Ziggurat_of_ur.jpg
Abdullah Öcalan - Kapitalist Modernite ve Demokratikleşme - Kapak
abidin'in...jpg
abidin-dino.jpg
abidin-he...jpg
abidinözp...jpg
abidinözp...jpg
acilim_aydinlar_yorum.jpg
afganistan_secimsandik_essek_asker.jpg
afis-kumkapi-14mart2010.jpg
afis_cozum.jpg
ahmedarif_nazimhikmet.jpg
ahmed_arif_1.jpg
Ahmet Türk.jpg
ahmetaltan_hasancemal.jpg
ahmetarif.jpg
ahmetturkemineayna.jpg
ahmet_turk_3_kongre.jpg
ahmet_turk_grup_toplantisi5.jpg
Akatça dilinde çivi yazısı ile yazılmış olan 282 maddelik Hammurabi Kanunları...
AKP ve güleni bitirme planı.jpg
Albayrak
albayrak1200.png
Aleviler-kapak400.jpg
Ali Yetkin
alidehri.jpg.jpg
alidehri.jpg.jpg
alter-eco-ekim2010.jpg
Amatör Kalem Vuruşları (1)
Amatör Kalem Vuruşları (2)
Amatör Kalem Vuruşları (3)
amedkadin_forumuleyla.jpg
ankkongre.jpg
anneannem.jpg
apo_aturk_talabani.jpg
ara-gazetesi-çžktž.jpg
arac_er_asker.jpg
aram_tigran_cumbus.jpg
Arif Damar.jpg
arif+damar.jpg
Asiti-Baris.jpg
asiye-turhalli.jpg
asker_yuruyus_jandarma.jpg
avni-ozgurel-01.jpg
AVrupa Birliği Üzerine Yazılar - Demir Küçükaydın - Derleme - Kapak
Avrupa Merkezcilik Üzerine Yazılar
avrupabarisgrubu_basin.jpg
aydinlar_liberal.jpg
aydin_erdem.jpg
Aydın Dinçoğul
Ayhan Bilgen.jpg
ayhanbilgen_barismeclisi.jpg
ayna_turk_1eylul.jpg
Ayrılık-kuytu
Az Kaldı! - Türkiye'nin Linç Yapılmış ya da Linç'e Kalkışılmaş İdari Bölgeler Haritası
azizvatanresmi.jpg
azizvatanresmi.jpg
Azınlıklar Konusundu Yazılar
Aşiti - Barış
Çatı Ankara.jpg
Çatı Partisi Tartışmaları.jpg
Çtı Partisi Girişimi.jpg
Ömrümüzün taş çicekleri resim sergisi.jpg
Özgür Basın Susturulamaz.jpg
Özgür Gündem'e Yazılar (1992-92) Kapak
Özgürlük(Korkoro).jpg
Üçüncü Köxüz Sitesi
özgürlük ne zaman anne.jpg
Banksy!.jpg
Bansky'den
baris guvercini.jpg
barisgrubu_karsilama_ani.jpg
barisgrubu_otobus2.jpg
baris_kizi.jpg
Barış Gurubu.jpg
Barış İçin Vicdani Red Platformu.jpg
Barışın Tarihi.jpeg
basbug_dursuncicek.jpg
Bayram Balcı-Livan.jpg
bayramlar-kapak200.jpg
başkan ve hatice ana.JPG
büyük ortadoğu projesi ve sosyalist strateji
BDP'ye operasyon.jpg
bdp_logo.jpg
Belalı sularda: Ship to Gaza, sizi gözüm gibi sakınırım.
Berivan.jpg
Beşikçi Eleştirisi - Kitap Kapağı
Bill Of Rights
Bir Özgürlük Tutsağı Manuşyan.jpg
Bir Devrimcinin Teorik ve Politik Otobiyografisi
Bir yaşam.jpg
Birinci Dünya Barış Günü.jpg
Birlik mi Rekompozisyon mu Kapak
birlik-mi-kapak-on-yuz.jpg
Bizim Köy
bop-on-kapak.jpg
Buzu Kıran Yolu Açan
bıji kürd u kurdistan
canli_bomba_pelsin.jpg
canyucel.jpg
catipartisiilktoplantisi.jpg
catipartisiilktoplantisi.jpg
cati_partisi.jpg
cati_partisi.jpg
cati_partisi.jpg
cati_partisi_girisimi.jpg
Celali Söylenceler Kapak
Celali Soylenceler Kapak.jpg
Celali Soylenceler Kapakv2.jpg
Celali-Soylenceler-Kapak400.jpg
Celali-Soylenceler-Kapak400.jpg
cerkesler_kitap.jpg
Ceylan'dan Bize Kalan: Şahmeran
CHP-logo.jpg
chp_meclis_pankart2.jpg
Cingeneler.jpg
cizre-bohtan-beyi-bedirhan-direnis-ve-isyan-yillari-onkapak.jpg
Cumhuriyet_LR.jpg
Dağların ezgileri.jpg
Dönüşü olmayan yol.jpg
Dün Halep'çe, Bugün Kelepçe
Dünyanın Halleri Üzerine Denemeler
Demokratik Cumhuriyet.jpg
demokratik_acilim_kapatma.jpg
Denemeler
denemeler-kapak.jpg
denizesaldiri.jpg
denizesaldiri.jpg
Derleme 2009 - Murat Çakır
Dersim+ Barajlar.jpg
Dersim- Sabiha Gökçen.jpg
dersim-zorunlu iskan1.jpg
dersim-zorunlu iskan1.jpg
dersimkatliami1.jpg
devletulus.jpg
devletulus.jpg
Die Linke: Bir Başarı Hikayesi mi? kapak
Dikilmesi mümkün "İzmirli ırkçılar" heykel tasarımı
dilacarKucuk.JPG
dilekkurban.jpg
Dilsiz dengbej.jpg
dink_goktas_kitap.jpg
Dipnot Dergisi Üçüncü Sayı Kapak
Dipnot.jpg
Dipnot.png
disk_suleyman_celebi.jpg
Diyarbakır -TÜYAP.jpg
diyar_demokrasi_platformu1.jpg
Djembe
DK_MME_KapakKucuk.jpg
DK_MME_KapakKucuk_0_0.jpg
dogan-akhanli.jpg
Doğan Akhanlı
DSC04737.JPG
DSC04737.JPG
dtp_eylemi.jpg
dtp_logo.jpg
dtp_operasyon_tepki1.jpg
ecevit_baykal_ataturk.jpg
ecevit_baykal_ataturk.jpg
edip_cansever.jpg
ejder-kapani-46.jpg
ekinbelleten-1991.jpg
emmeline-pankhurst1.jpg
emper ve ırak umut.jpg
emperyalizm ve dünyanın katli
emperyalizm ve dünyanın katli(ırak)(yağlıboya resim)
emperyalizm ve umut(yağlıboya resim)
erdogan_akhanli_yazar.jpg
ergani.jpg
ermenhaf.jpg
Ermeni Sorunu Üzerine Yazılar - Kapak
Ermeni Soykırımı ve Toplumsal sorumluluk - Broşür Kapağı
Ermeni-Soykirimi-Koln.jpg
ermeniler_goc_tren.jpg
ermeniler_goc_tren.jpg
ermeniler_soykirim_ciftciyan.jpg
ermeni_saykirim1.jpg
ermeni_tehcir.jpg
ermeni_tehciri_tren.jpg
ermeni_tehcir_TE.jpg
ernesto_che_guevara_x1.jpg
etha-20100708-envali-metruke-00_ext.jpg
Evrim ALATAŞ..jpg
evrim_alatas.jpg
evrim_alatas_amed.jpg
Eyüp Sultan Konuşması
Ezidilik.jpg
Ezidilik.jpg
Ezilenlerin Pedagojisi.jpg
fahri petek.jpg
fahri-pet...jpg
Ferhat Tunç-söyleşi.jpg
Ferit öngören.jpg
fft23mm135497.jpg
fileme.jpg
filizkocali_gunluk.jpg
friedrich-nietzsche-paul-ree-lou-andreas-salome.jpg
Gayda-Istanbul-Gayda-Istanbul-CD__20246271_0.jpg
GÖÇMENLER.jpg
gösteri.jpg
gözler bakışlar
Gözler ve Bakislar(yağlıboya resim)
güler zere.jpg
Günay- Gerilla.jpg
Günay-Murat Karayılan.jpg
Günümüz anti-demokrat kemalist evlerini bu kadar farklı ve bu kadar baştan çıkarıcı yapan nedir?
Günlük Gazetesi Çok Dilli Manşet
Geçiş Programı Üzerine Kapak
Gece Kelebeği.jpg
gecmisle_hesaplasma_kitap.jpg
gencaygursoy_husnuondul.jpg
gencdal_ceber_kursun.jpg
gerilla_bahar.jpg
gerilla_cozum_avrupa.jpg
gerilla_durbun.jpg
GetAttachment.aspx.jpg
GetAttachment.aspx.jpg
GetAttachment.aspx.jpg
Globalızatıon
grupyorum.jpg
guler-zere.jpg
GulerZere-hstn20090708-51.jpg
guler_zere_afis.jpg
gunluk_22agustos.jpg
gunluk_24_04_2010_s.jpg
gunluk_kapatma_kocali.jpg
gunluk_logo.jpg
gzerehapis.jpg
Hafız Esad.jpg
Haiti.jpg
Hakan Akçura-söyleşi.jpg
hakantahmaz_ayseltugluk.jpg
hakkari_cumhuriyet_yuruyusu.jpg
Halil Savda
Halil Uysal.jpg
Halil Uysal.jpg
haliluysaldag_1_.jpg
haliluysaldag_1_.jpg
Hasan_Cami_-_Fas.jpg
hasan_cemal_apemusa.jpg
hasan_cemal_ismetb.jpg
Hatalı Mantık
Hayat Atölyesi.jpg
Hüseyin Çelebi.jpg
Hüznün Akordu
hdinkcadde.jpg
Her dağın gölgesi Deniz'e düşer.jpg
Hevjin.jpg
hewler_gazeteci_osman.jpg
hicri_arapfoto.jpg
Hikmet Kıvılcımlı Elazığ Cezaevinde Mahalli Kürt Kıyafetiyle
Homofobi.jpg
honduras.jpg
Hrant için.jpg
Hrant ve 1915.jpg
Hrant- Doğum günü.jpg
ibadet_inanc.jpg
idamlar-iran.jpg
ihd_tihv_fincanci_turkdogan.jpg
ihsanfetahiyan_iran_idam.jpg
ihsanfetahiyan_pjak_iran.jpg
ilan.jpg
ilkmeclis_anayasa.jpg
ilmanifesto_manset.jpg
images.jpg
imrali_salon.jpg
ingmar_bergman_yonetmen_s.jpg
islam ve sol.jpg
istanbul_baris_mitingi_kitl.jpg
işçiler ve önderleri-1(yağlıboya resim)
işçiler ve önderleri-2(yağlıboya resim)
işçiler ve önderleri-2.jpg
işçiler ve önderleri.jpg
Jamanak.jpg
James_Joyce.jpg
James_Joyce.jpg
Jan Valtin.JPG
Jan Valtin.thumbnail.JPG
Jî bo Hefîz Ebdûlrıhman û rojmanegeriya cîhané/ Hefiz Abdulrahman ve Dünya basın emekçileri için
jitem_belge_jandama.jpg
Jı bo bıdarvekırına xortên Kurd...( İdam edilen Kürt gençleri için...)
Jın,Jiyan,Azadi/ Nisa,Heyat,Hürriyet/ Kadın,Yaşam,Özgürlük
Kadri Gökdere
Kadın Soruşturması.jpg
Kadın Soruşturması.jpg
kadına bakış
Kadına Bakış(yağlıboya resim)
Kapak - Emvali Metruke
Kapak---Ocalana-Mektuplar.jpg
kapak-onyiloncesi400.jpg
kapak.jpg
kapak.jpg
kapak300.thumbnail.jpg
kapaksanat.jpg
kapak_0.jpg
karayilanbasin5.jpg
karayilan_filizkocali.jpg
kardelen.jpg
kardesist.jpg
Kasabalılar-Kapak
katliam_halepce.jpg
kawa-nemir.jpg
kayit-olunmamis-soykirimistanbul-eylul-1955-vasilis-kiratzopulos.jpg
Kaypakkayakapak
Kayıt dışı bir isyan.jpg
kazimkoyuncu.jpg
Küçük İskender.jpg
Kültür Üzerine Yaazılar - Kapak
Küreci Anması Afiş
kürt'lük
KCK-Karayılan
Kelepce.jpg
kelepce1.jpg
KemalistEvler.jpg
Kemalizm Stalinizm ve Türk Solu - Kapak
Kemalizm Stalinizm ve Türk Solu - Kapak
Kemalizm ve Askeri Bürokratik Oligarşi Üzerine Yazılar Kapak
keyman_gulec.jpg
kilaman.jpg
kilisecami.jpg
komplokapakkucuk.jpg
koxuz-duz-golgeli.gif
kresim.jpg
kultur-kapak.jpg
Kurban.jpg
kurdocul1.jpg
Kurt-Hareketi-kapak200.jpg
kurttvleri_medtv.jpg
Kıvılcım Gazetesinde Yayınlanmış Yazılar
Kıvılcımlı Üzerine YŞazılar Kitabı Kapağı
Kıvılcımlı Sempozyumunda Servet Ziya Çoraklı Bildiri Sunarken
Kızıl Afiş
La prison.jpeg
latchodromez01.jpg
Latin Amerikanın Kesik Damarları.jpg
Lawij / Hida/ Ağıt
Lawij.JPG
Lenin
levi_straus.jpg
Levon Ekmekciyan
lewis_hine_phot_nyc_empire.jpg
liberation_tigers_of_tamil_eelam.gif
logo.gif
logo.png
louise-michel.jpg
Ltte_emblem.jpg
luqman_ahmed_.jpg
LWtc0504.jpg
maden-iscileri-destek.jpg
maden_iscileri_yeralti.jpg
Madimak.jpg
Madteos Sarkisyan.jpg
Mahmut Baksi.jpg
Manifesto_benedict_xvi.png
Manukyan
manusyan kitap.jpg
manusyan.jpg
manusyan_resim.jpg
Marksisit Demokrasi Teorisine Katkı
Marksizm 2010 Afis
Marksizmde Yapı ve Özne Sorunu - Kapak
Marksizmin Marksist Eleştirisi Kapağı Küçük
Marksizmin Marksist Eleştirisi İkinci Basık - Kapak
Marksizmin ve Sosyalizmin Sorunları Üzerine Yazılar - Kapak
Mascha kaleko.jpg
Matruşka'larda Tarih Bulmak..
mayin.jpg
mayin.jpg
mayžs68-a...jpg
Medya.jpg
Mehmet Güler-KCK.jpg
mehmet_uzun.jpg
mehmet_uzun.jpg
Mem û Zîn
Metin Küreci anması
metin2.jpg
metinyegin_01.jpg
Mevsimlik işçiler.jpg
michel_foucault.jpg
mindit.png
MSF+Logo.jpg
msf.jpg
msflogo.jpg
muma.jpg
Mumia Ebu Cemal
musa_anter.jpg
Musa_anter_.jpg
muzsesleri.jpg
muzsesleri.jpg
Necdet Adalı.jpg
Newroz
Newroz.jpg
Newroz.jpg
Newroz.jpg
newroz_250x0.jpg
news.gif
newspapers_medya.jpg
nisanyan1.jpg
nisanyanevi.jpg
nobel_liderler_s.jpg
Nure- Nora.jpg
olume-kil-payiermeni-soykirimindan-kurtulmus-birinin-anilari-hampartsum-citciyan.jpg
Omayra.jpg
Ongözlü Köprü.jpg
Onnik ve oğlu ara.jpg
op-denklem.jpg
Orhan Pamuk
Oscar Wilde.jpg
otekitarih-seyhsait1.jpg
Otobiyografi-Kapak.jpg
otobiyografik-yazilar-kapak.jpg
ozevin_ozdemirler.jpg
ozgurgundem_site_sansur.jpg
Paramaz Darağacında
Penguen'in yaptığı ve -ne yazık ki- asla yapmayacağı kapak
Penguen- Irkçı Kapak.jpg
pera_spor_klubu_taksim_standinda.jpg
Perperok.../ Kelebek...
Perperok.jpg
peternorman_atlet.jpg
picasso.jpg
picture-1
picture-10
picture-11
picture-12
picture-13
picture-14
picture-15
picture-16
picture-18
picture-19
picture-2
picture-20
picture-21
picture-22
picture-24
picture-25
picture-26
picture-27
picture-28
picture-29
picture-3
picture-30
picture-31
picture-32
picture-33
picture-4
picture-5
picture-6
picture-7
picture-8
picture-9
pinar.png
PKK.jpg
Porén te/ Saçların
Poren te- Saçların.jpg
Q04.jpg
qijikares2ğğ.jpg
Qijıka Reş.jpg
qırıka reş.JPG
reklamin_dili_b.jpg
Rekompozisyonkk.jpg
Rekompozisyonkk.jpg
resim.jpg
Resim2.png
Roj TV.jpg
Roj Tv.png
roni.jpg
Rosa - Özgürlüğün Bedeli
Rosa Luxemburg, Özgürlüğün Bedeli
Rosa Luxemburg.jpg
Sacayak dergisi Sayı 8
Sacayak dergisinin 11. sayısı
Sacayak, Sayı 3
Sacayak, Sayı 4
Sacayak, Sayı 6
sacayak2.jpg
Sacayak_Sayi10_Sayfa 1_5cm.jpg
Sacayak_Sayi12_Kapak.jpg
Sacayak_Sayi_05_Kapak.jpg
Sacayak_Sayi_09_Kapak.jpg
Saidi Kurdi-Son Derviş.jpg
saitfaik.jpg
sakine ana.jpg
salihzezgin.jpg
Sarkis Çerkezyan.jpg
Sarkis H-1.JPG
Sarkis ve Doğan
sarkis.jpg
Sarmaşık.jpg
sartre.jpg
savunma_kapitalistuygarlik.jpg
Sayı 54
sazai sarıoğlu.jpg
Sazak'ın Dikenleri
süryaniler.jpg
senci.jpg
senci.jpg
Serhedo ve Gerilla
serif_gencdal_kandil_s.jpg
serturkm.jpg
sevahir_bayindir_yarali.jpg
Sevan nişanyan.jpg
seyit rıza.jpg
Sezen Aksu-Kürt Açılımı.jpg
Shantel.jpg
Ship to Gaza: I have eyes only for you!
sol_cati_partisi2.jpg
Sor (kırmızı)
sorayayi_taslamak.jpg
Sosa.jpg
Sosyalizm Nedir? Kitap kapağı
stalin.jpg
Surp Giragos Ermeni Kilisesi.jpg
SURP%2~1.JPG
suryaniler_toplumu.jpg
sylvia-plath.jpg
Sırrı Süreyya Önder.jpg
taraf-gazetesi.jpg
tas-atan-cocuk.jpg
Taş Atan Çocuklar
Taşhoran Kilisesi.jpg
Türk Solu'nun İzinden Gittiği Gelenek: Naziler
Türkiye: 98 - Almanya: 0
tbmklein2.jpg
Tehcir.jpg
tersinden kemalizm.jpg
Teslim Ol!
thumb4073.jpg
Tigran Zaven photo.jpg
Tigran Zaven photo.jpg
Tigran Zaven, Digran Zaven
Toplum ve Kuram.jpg
Toplum_ve_Kuram.jpg
toprak_empati.jpg
Troçki.jpg
tuncboyaciyan.jpg
Turkey-ruins-FE05-wide-horizontal.jpg
Uçurtma Gerilla.jpg
ucuncu-koxuz1024.jpg
ugurkaymaz_cocuk.jpg
uludere-8mart.jpg
Unbenannt-2.jpg
van_mazot_iskence.jpg
Varlik Vergisi Kitap Kapagi
varlikver400.jpg
Vedat Kurşun.jpg
vedatturkali.jpg
vedat_kursun_azadiya_welat.jpg
Veysi sarısözen.jpg
Walter Benjamin.jpg
wwwresimmaxnet-top-oynayan-horozlar.jpg
x-golgeli
Xmas beginning and traditions
Yabancı
Yanılsama(yağlıboya resim)
Yargıtay neden mi Pınar'a düşman?
Yargıtay Neden mi Pınar'a Düşman?
yasamagaci136.jpg
yasamagaci136.jpg
yasarjem1.jpg
yasarkemal.jpg
yazar_migirdic.jpg
Yaşam Ağacı Derneğinin Afişi
Yeni Kıbrıs Partisi.jpg
yilmaz-guney-.jpg
yilmaz-guney.jpg
yukselgenc_nukhetsirman.jpg
yusuf.jpg
zarakolu_onderoglu.jpg
Zeki_Okten_by_ozgurcanakbas.jpg
Zeyneb_Celaliyan.jpg
Zeyneb_Celaliyan.jpg
Zeynel Ergin.jpg
zeynep_celaliyan2.jpg
zeynep_celaliyan2.jpg
Ziya gökalp lisesi.jpg
Şerzan Kurt.jpg
Şivanê_Kurmanca_kapak_as.jpg
İçerden.jpg
İdam Edilen Ermeni Sosyalistler
İHD ve TİHİV.jpg
İHD.jpg
İkince Köxüz sitesinin görünüşü
İkinci Köxüz Sitesi
İlk Köxüz sitesinin görünüşü
İslamda Kayıp Gerçek - Kapak
İttihat et.jpg
Choose an image already existing on the server if you do not upload a new one.
-or-
Upload Image:
Image title:
The title the image will be shown with.
Related Links
Links are stored as part of the
links management feature
. Monitoring and dead link detection are centrally managed from there.
To add more links, just click "Preview" to add another blank row. To remove a link from this article, just blank out its URL field or check the Delete box.
If you blank out the title but leave the URL, then the system will suggest a title for you. The Weight allows you to determine the order in which links are displayed; lower numbers float to the top.
URL
Başlık
Ağırlık
Sil
-5
-4
-3
-2
-1
0
1
2
3
4
5
-5
-4
-3
-2
-1
0
1
2
3
4
5
Günlük iletisi:
Diğer yazarların sizin düşüncelerinizi anlaması için burada yaptığınız eklemelerden veya değişikliklerden bahsedin.
Yazarlık seçenekleri
Yazan:
Misafir
için boş bırakın.
Yazıldığı tarih:
Biçimi:
2009-08-18 06:24:27 +0000
. Zaman olarak gönderme zamanını kullanmak için boş bırakın.
Yayınlama seçenekleri
Yayında
Ana sayfaya yükselt
Listelerin üzerinde kalıcı
Yeni sürüm yarat
