Boykot iki tarafa birer kere hayır solun tüzel kişiliğinin oluşmasına iki kere evettir

Başlık: *

Kategoriler

Köşe Yazarları: *

Köşe Yazarları burada kendi isimlerini seçmeli

Bölümler-Konular: *

Lütfen yazınızın yer alacağı bölümü seçiniz.

Ana Metin:

Sosyalistler için her koşulda geçerli olan taktik, her hal ve şartta kendinden yana olmak, kendi sınıf çıkarını kollamak, kendi tüzel ve özel kişiliğini siyasi arenanın en belirgin yerine konuşlandırmaktır. Bu bağlamda Lenin: Rusya işgal edilse bile çarlıkla yan yana olmayız demiştir. Bu yaklaşım, sosyalist hareketin her  durumda, kendisi olma, kendi tüzel ve özel kişiliğini oluşturma, karşı devrim güçleri ile yan yana olmama, kendi bağımsız politikası ile burjuvazinin politikası arasına kalın bir çizgi çekme anlamına gelir. Kuşkusuz bu kuru kuruya bir kuruntu ile kendini kasma biçiminde olmaz. Gerçek ve halktan yana politikalar belirterek olur. Zaten,  Türkiye gibi sorunlarını çözememiş, politikaları  şovenizm ve milliyetçilik temelinde şekillenmiş, uzun süre, faşist  ve gerici devlet yönetimi ile yönetilip şekillenmiş olan ülkelerde, sosyalistlerin her konuda gerçek zeminde politika üretmelerinin  nesnel  nedenleri  vardır.

Nesnel zeminde politika üretmek, sadece  gerçeklerle yüzleşmek, gerçekleri topluma göstermek  fırsatı vermez, aynı zamanda; sosyalist politikanın  perspektifini geliştirme ve tüzel kişiliğini yaratıp, pekiştirme  olanağını da  verir. Sosyalist bir politikacının ve politik bir örgütün varlık nedeni budur. Her hal ve şartta, var olma mücadelesi vermek, tüzel kişiliğini toplum nezdinde netleştirip, alternatif olmaktır. Anayasa referandumunda da  sosyalistlerin amacı bu olmalıdır. Evet de, hayır da, boykot da bu politik temelde ele alınıp değerlendirilmelidir. Evet, hayır ya da boykot kararı almak için tek belirleyici olanın, eski Anayasa ile yeni  yapılan değişiklikler  arasındaki farklar olarak görüp değerlendirilmemelidir. Belirleyici olan yasalar değildir. Belirleyici olan, politikadır. Yasaya göre politika yapılmaz, politikaya göre yasa yapılır. Dünyanın hiçbir ülkesinde, önce anayasa ve yasalar yazılıp, sonra siyasi erk  buna denk bir şekilde oluşturulmamıştır. Faşist, sosyalist, burjuva demokratik vb. gibi bütün devletler önce siyasi erk olarak oluşmuş ve sonra da  kendi siyasi yapılanmalarına uygun yasalar ve anayasalar yapmışlardır.

Burjuva devrimlerinin izlediği yolda bu olmuştur, Bolşevik devriminin de.Kendine demokrasi diyenler de, diktatörlük uygulayanlarda. Önce siyasal erklerini oluşturmuş yasalarını o erke göre şekillendirmişler. AKP’ de böyle. İktidar oldu, iktidarını pekiştirdi, egemenlik kurdu sıra yasa ve anayasayı kendine göre değiştirip, şekillendirmeye geldi ve şimdi onu yapıyor. Kuşkusuz  bu onun hakkı olarak görülebilir. Ancak bir solcu, sosyalist  kendini bu akıntıya bırakamaz. Sosyalist için belirleyici olan, uyanıklığı  elden bırakmadan, izlenecek politika ile  kalıcı, sağlıklı bir tüzel kişilik ve toplumsal doku içerisinde yer edinmektir.İzlenen politikada,  ölçü, kısa vadeli  nasıl bir getiri sağlayacağı değil, toplumsal gerçekliği ifade edip etmediğidir.

Türkiye de  sosyalistlerin  yarattığı ve yaşattığı politikalar bellidir. Bu politikalardan birisi de Kürt sorunu ile ilgilidir. Devlet  ve bütün gericiler,Türkiye de Kürt yok, dağlarda karın üzerinde yürürken kart kurk eden Türkler var derken, solcular, sosyalistler devlete, şovenizme, faşizme rağmen Kürt halkının varlığını savundu. Deniz Gezmiş idam sehpasının altında, “yaşasın Kürt ve Türk halkının kardeşliği” diyerek idam ipini boynuna taktı. Süreç içerisinde tarih, faşistlerin, şovenlerin, siyasi gerici devletin inkarcılığını, yok saymacılığını, zor ve zorbalığını değil Deniz gezmişi, solu, sosyalistleri doğruladı. Deniz’in o davranışı, Kürt halkı ile Türk halkı arasında çok önemli bir tarihi bağ haline geldi. Tarihsel ve toplumsal süreç olarak, İnkarcı zihniyetin “Kürt yoktur” yalanı aşıldı. Kürt halkı PKK’nin öncülüğünde verdiği mücadele ile kendi varlığını   halk düşmanlarına kabul ettirdi. Şimdi sıra bu kabulün T. C. Anayasasında yazılarak belertilmesine geldi. Sosyalistler, AKP  Anayasayı kendi doğrultusunda değiştirmeye çalışırken, Kürt halkının haklı kazanımlarının da  bu Anayasa da yer almasının haklı bir talep olduğunu  kabul etmeli ve desteklemelidirler.Hiç olmazsa, AKP’ nin Anayasayı kendi egemenliğini pekiştirmek için değiştirmesini AKP’ nin hakkı olarak görenler, bu anayasa da  kendi haklarının da yer almasını istiyen Kürt halkının hakkı olduğunu da kabul etmesi gerekir.
                             Sosyalistler  Sorun  Değil  Soruna  Çözüm  Üretirler
Deniz idam sehpasının altında,“yaşasın Kürt ve Türk halkının kardeşliği” derken, Kürt halkının devrimciliğinin, yiğitliğinin  sembollerinden,  Kürt ve Türk halkının  kardeşliğinin köşe taşlarından birisi olan  Ömer Ayna  da, Denizlerin kurtuluşu için Kızıl derede göğsünü faşist kurşunlara siper etti.  Mahirin liderliğinde  Kızıl dere de gerçekleştirilen,  tümüyle insani ve halkların kardeşliği eylemi bu gün de sosyalistlere yol göstermelidir.  Yaşanmış somut olaylarla da görüldüğü gibi, tarih, o ölümsüz  devrim önderlerini doğrulamıştır. Devletin  ve bütün gericilerin varlığını inkar ettikleri  fakat söz konusu halk önderlerinin “var “ dediği Kürt halkı artık hem devlet hem de gericiler tarafından kabul edildi.

Onların mirasına sahip çıkarak, Kürt halkının , kanı, canı, pahasına şerefi ve onuru ile kazanmış ve kabul ettirmiş olduğu  somut varlığının yasalar ve Anayasada  yer alması için de mücadele edilmelidir.O gün devrim önderlerinin kanı, canı pahasına  üretip,savunduğu değerlere, bu günün sosyalistleri  hiç olmazsa oyları ile sahiplenilmelidir.Bu  mücadele sadece sol ve sosyalistlerin, Kürt halkı ile en haklı mücadelesinde, dayanışma içine girmesini sağlamaz, aynı zamanda, Türk solu ve sosyalistlerinin  kendi tüzel kişiliğini oluşturma, geliştirmesini de sağlar. Böylece, yarılmış sistem güçlerinin  evet ve hayır’ını boykot edip, karşı çıkarken, Kürt halkının haklı kazanımlarının, eşit bir şekilde, Anayasa da yer alması için mücadele ederek, iki halkın ortak vatan, ortak akıl,  temelinde kardeş halk  olduğunu somutlaştıracaktır.

Böyle bir politikanın  izlenmesi,  hem nesnel  gerçekliğin bir ifadesi, hem geleceğin birlik içindeki  toplumsal  temellerinin  sağlamlaştırılmasına,  hem de tarihsel ve toplumsal bir zorunluluğa  yanıt olacaktır. Solu ve sosyalistleri, diğer ideoloji ve akımlardan ayıran temel neden: sorun yaratan değil var olan sorunları materyalizmin, olguyu parçalara bölerek iç dünyasını anlamak, tekrar bütünleştirerek, parça bütün  ilişkisini  kurmak ve sentez yaparak, olguyu doğru  kavramak ve ona denk çözüm üretmektir. Bilimselliğin  bu penceresinden bakarak söyleyecek olursak, Türkiye’nin ana sorunu Kürt sorunudur.

Dolaysıyla,  burjuva demokratik bazı kazanımların elde edilmesi için de  Kürt sorununun  çözülmesi gerekir. Anayasa ya da başka yasaların  değiştirilmesinin, Türkiye’nin sorununa çözüm üretebilmesi,  burjuva demokratikleşmenin sağlanması  için, mutlak bir şekilde Kürt sorununu kapsaması ve ona da çözüm üretmesi gerekir. Aksi halde,yapılan değişiklikler hiçbir sorunu çözemez. Tersine sorun üzerine sorun yaratır. Bu çevrim içinde evet ya da hayırla iştigal eden sol, sorunlara çözüm üreten değil, sorun üreten bir konuma düşer.

Kürt sorununu solcular, sosyalistler ve Kürt halkı yaratmadı, egemen sınıflar  yarattı ve İşbirlikçi burjuvazi de derinleştirdi. Bu gün  de, bütün sistem partileri, Kürt sorununun çözümsüzlüğü üzerine anlaşmış durumda. Kürt sorununu  halkın, kendi kaderini tayın hakkı  temelinde,ulusal demokratik bir sorun olarak değil,terör, ekonomik iyileştirme, toprak verme, vb. gibi  konularda görüş birliği sağlayarak, Anayasa değişikliğini bu sorunun dışında görüyorlar. Bazı sol unsur ve örgütler, bu  yanlışı görüp, buna karşı politika üretmek, tartışmaları bu alana çekmek yerine, sadece değişen Anayasa maddelerinin ne kadar demokratik olup olmadığını tartışarak  evet ve hayırla oyalanıp,  o çevrim içinde kalıyorlar. Halbuki,Türkiye sosyalist hareketi var olmaya başladığı günden beri,  bu sorunun bir parçası olmaya değil, söz konusu soruna çözüm üretmeye çalıştı

Sosyalistlerin,  sadece evet, hayır  çevrimi  arenasında kalarak politika yapmaları, söz konusu politikanın  katılımcılarından birisi haline gelmeleri durumunda, evet de kazansa hayır da  sol, sosyalistler ve halklar  kaybedeceklerdir. Çünkü sistem toplumun önüne, evet ve hayır olarak iki alternatif koymuştur. Seçeneklerden  evet in savunucusu olan AKP, 12 Eylül faşizmini hedef gösteriyor. O dönemde, Ülkücülerin, Akıncıların,  bu günkü AKP’ nin bir çok yöneticisinin de içinde yer aldığı, “ Yeşil Kuşağın”  devletin  12 Eylüle ön gelen süreci hazırlayan  güçleri ile birlikte sola karşı şer ittifakı kurmuşlardı. Bu tarihi gerçeğe rağmen, Başbakan ve diğer eski Yeşil Kuşakçılar  timsah göz yaşları dökerek,  solun 12 Eylül faşizmine karşı olan duygularını kullanmak istiyor.

Solun ve halkın 12 Eylül faşizmine karşı duymuş olduğu duygusal kini,  kendi  mecrasına çekerek,  politik  kulvarına sürüklemeye çalışıyor. Sol AKP’ nin  taktiğine kanarak, duygusallığa kapılıp,  onun yanında yer almamalıdır. Duygusal davranmak yerine politik davranarak , AKP’ nin oyunlarını boşa çıkartmalıdır. Sol ve sosyalistlerin,  kendi  ajitasyon ve propaganda yöntemleri ile   boykot politikası izleyip, sistemin iki geçesine bir hayır, sol, sosyalist ve halkların ortak akıl, ortak mücadelesine iki evet  diyerek  çözümü, bağımsız  tüzel ve özel kişilik oluşturmayı,  dolaysıyla da  kazanmayı özne yapması  gerekir.

Girdi biçimi

Filtered HTML

Web sayfası ve e-posta adresleri otomatik olarak bağlantıya çevrilir.
İzin verilen HTML etiketleri: <a> <em> <strong> <cite> <code> <ul> <ol> <li> <dl> <dt> <dd>
Satır ve paragraflar otomatik olarak bölünürler.

Full HTML

Web sayfası ve e-posta adresleri otomatik olarak bağlantıya çevrilir.
Satır ve paragraflar otomatik olarak bölünürler.

Biçimleme seçenekleri hakkında daha fazla bilgi

Attached Images

Existing Image:

Choose an image already existing on the server if you do not upload a new one.

-or-

Upload Image:

Image title:

The title the image will be shown with.

URL	Başlık	Ağırlık	Sil

Boykot iki tarafa birer kere hayır solun tüzel kişiliğinin oluşmasına iki kere evettir

Bir İçerik Oluştur!

Özel Menünüz

Kullanıcı Girişi

Gündem
-"Barış Süreci"
-"Kürt Sorunu"
-Anayasa Tartışmaları
-Avrupa Birliği
-Çatı Partisi Tartışmaları
-Büyük Ortadoğu Projesi
-İnsan Hakları
Politika
-Türkiye Politikası
-Ortadoğu Politikası
-Dünya Politikası
Ekonomi
-Dünya Ekonomisi
-Türkiye Ekonomisi
Sınıflar ve Partiler
Sosyal Hareketler
-Ulusal Hareketler
-Barış Hareketi
-İşçi Hareketi
-Çevre Hareketi
-Kadın Hareketi
-Gençlik Hareketi
Kültür ve Sanat
-Plasitk Sanatlar
-Sinema - Tiyatro
-Edebiyat
-Müzik
Dosyalar
-Hrant Dink Cinayeti
-Şemdinli
Linkler
Bilim ve Teknik
-Doğa Bilimleri
-Toplum Bilimleri
Yaşam - Günlük Hayat
-Medya
-Spor
Felsefe
Köxüz'den Yazılar
-Köxüz'ün Temel Metinleri
-Köxüz'den Mektup
-Köxüz Redaksiyonundan
-Köxüz'den Yorumlar
-Köxüz'ün Künyesi
Okurladan Yankılar