burada ki sıkıntı behdinanda açıklama yapılırken dahi hpg nin yapıp yapmadığı noktasında bir netlik olmamasıdır ...burada sivil bir araca sivil insanlara yapılan bir saldırı var bunu normal koşullarda hpg yapmış olamaz demek gerekmektedir...ama açıklama yapan sorumlu hpg nin yapmış olmadığını söyleyemiyor sorun buradadır...bu tarz eylemlerde insanların bunu hpg yapmadı demeyi hiç tereddüt etmeden söyleyebilmesi gerekir ama behdinan dahi diyemiyorsa bu tarz eylemsel özerklik ve inisiyatifli eylem yapma bu tür sonuçlara yol açıyorsa bu yapılanmanın gözden geçirilmesi gerekmez mi?...çok zaman geçiyor üstlenmede veya reddetmede asıl problem budur...kck nın yapısı batmanda yapılan eylemden haberdar olamıyor veya o bölgenin hpg sorumlusu bilmiyor veya pkk sorumlusu artık kimse buranın sourmlusu behdinanla bağ kurup bunu bildirmiyor...veya üstlenilmiyor veya eğer eylem bu yapıya ait değilse reddedilmiyor... eylem yapıldıktan sonra üstlenme yok reddetme yok o arada birçok spekülasyon ve manipülasyon oluyor sorun tam da bu noktadadır bu reşadiye de de olmuştu...inisiyatifle eylem yapma özerkliği bu durumlar da ne yazık ki pkk nin aleyhine işliyor...şu ana kadar behdinanda açıklama yapan sorumluya bu eylem bizim değil veya bizim denilmiş olması gerekirdi...eylem yapıldığından 24 saat geçmeden behdinanın haberdar olması gerekir...veya kürdistanın örgütlenilmeyen yeri kalmadığı düşünülürse eylemi gerçekleştirdikten sonra üstlenme çok kısa sürede yapılmalıdır...eylem hpg ye ait değilse de en kısa sürede reddedilmelidir...eylem hatalı bir eylemse halktan özür dilenir hatalı eylemi yapanlar konusunda örgütsel yaptırım ne ise o uygulanır ve bu halka açıklanır...benim düşüncelerim bunlar

coşkun edip soykan

sevgili edip soykan..
sorularınız doğru sorulardır.. ama ne için ve neyi sormak gerekiri netleştirmeliyiz..

1- ortada bir mayın söylemi ve de geçerken patlatma söylemi var.. önce bu netleşmelidir..
mayın ise.., geçerken patlatılmaz.. yerleştirilir ve ilk geçen buna takılır..
yok geçerken patlatma ise bu mayın değildir.. bubi tuzağı tarzıdır..
bu net değil.. bu bilgi ancak yerel hpg güçlerinden alınabilinir.. sanırım soruluyordur.. ilk yanıt gördüğün gibi bilmemenin açık-dürüst yanıtıdır..
dezeformasyon içerikli ve çelişik habertlere itiraz anlamında verilirken.. araştırılacak denilmiştir..

2- mayın nereye döşendi net değil.. haber veriliş tarzına bakıldığında bir..; köy yoluna deniliyor.., bir.., eylem alanına giden yolun son 400-500 metresine deniliyor..

köy yoluna ise zaten analamlıdır ve provakasyondur..
yok eylem yerine yakın ise..,geçerken patlatılamaz.. olaya askerin müdahale edeceği berlli iken kabak gibi gelenler beklenmez.. yada pusu kurulmuş bekleniyordur.. gelenler sivil ise zaten patlatılıyor ise yine anlamlıdır..

yok yola döşenilip çekilinmiş ise başkadır..

burada sorulmayan en önemli soru şudur..
1- bu kişiler köye yemeğe gelmiş misafirler iken.. olaya neden koşuyorlar yada olay yerine neden gidiyorlar.. ???
2- birilerimi çağırdı
3- anız yangını .., trofa patlaması deniliyor.. hangisi olursa olsun.. buna müdahale edebilecek donanımdalar mı yada buna uygun araç-gereç yanlarında mı?? yoksa.., ne anlamla oraya gidiyorlar..??

son gelişmeler temelinde bakıldığında ortada bir ciddi olay var.. kurgulanmış bir durum var..
elbette pkk merkezi bunu soruşturacaktır..
ilk açıklamalarında.., sivilleri hedef alan .., üstelik bu kişileri hedef alan bir eylemi nasıl gördüklerini belirtmişlerdir..

diyelim ki..;
eylemi yapan grup dediki..,
biz eylemi yaptık.. mayını döşedik ve çekildik.., ama askerlerden önce direk siviller "geldiler"
o zaman sormak gerekir..
eylem alanına askerden önce bu siviller nasıl geliyor veya kim ? nasıl? yönlendiriyor..
anız yangını ve trofa patlaması sanma hikayesi komik kaçar..
o kişiler oradaki ortamı bilen kişilerdir.. öyle paldır küldür koşmazlar..
bunlar aydınlatılmalıdır..

pkk şimdiye kadar yanlış yada hatalı amaçlarla yapılmış her eylemi açıkça ele aldı.. hata varsa kabüllendi yada savundu.

eylemi hpg yapmış olsa dahi bu eylem ile ortaya çıkan bu sonuç ayrı şeylerdir..

eylem hpg tarzına uygundur.. ama ikinci yaşanan sonuç değildir.. ele alınması gereken de burasıdır..

burada yanlış ve çirkin olan şeyler açıktır..
1- taraf-zaman gibi gazeteler bu olayı nasıl verdi gösterdim.. hatta aynı veriliş tarzı başka "yerlerde" de var.. örneğin bianet..
burasını da örnekleyebilirim..
2- kimse.. olayda madur olanların oraya yönelme gerekçesini ve askerin müdahale etmemesini sorgulamıyor..

kısaca..
son zamanlarda müthiş bir "hızla" ve "yoğunlukla" "derin güçler" ile pkk arasında bir ortak davranış var manüplesi yayılıyor..

üstelik bunca barış ve uzlaşma öneri ve adımlarının atılmasına karşın yaratılan ortama rağmen.. bu yapılıyor..

sonuç olarak..
yanlış düşünmüyorsun.. tam tersine sorgulama yanlışlığı yapıyorsun..

yani elbette sormak eleştirmek hatta uyarmak da gereklidir ama
sonuçta hpg hatalı da çıksa.. bu işin arkasındaki güçler ve amaçları ortada.. bu anlamdaki eleştiriler ile yaratılan ortam bütünlüklü işletilmelidir..
bu ortamda hpg yada başkaca eylem davranış argüman hataları var ise birlikte ele alınmalıdır..

ben olayı ciddiye alıp.., yukarıdaki sorulmayan soruları sordum..

yıllardır soruyorum..

ümit fırat gibi veya bazı islami "kürt" "aydınları" gibi..
zamanında kürt olduğunu bile anımsamayan dillendirmeyen yada kürtlük işinden çok islami yanı işleyen kişilikler birden öne çıkıverdiler..

bu topraklardaki ana sorun.. toplumun manüple edilmesine ve bu amaçla dezenformason işlevlerine ciddi bir yönelimin deşifrenin olmamasıdır..

özellikle demokrat-liberal aydın kesimler bu işte sınıfta kalmış yada sistemden yana mevzilenmiştir..

devlet ile kürt halk direnişinin örgütlülüğünü aynı düzlemde ele almak büyük yanılgıdır..

bakıyorum..,
filistin yada başka alanlardaki halk direnişlerinin.., duruşu-ideolojisi ve yaptıkları o kadar eksik ve hatalı iken anlayış çuvalla ama iş pkk ye gelince.. eleştiri çuvalla..

bu noktada kendimizi sorgulamamız gerekir..

kürt halk direnişi çok çeşitlidir.. bu anlamda içinde bir dizi farklı durşlar vardır.. bu anlamda hatalar da olacaktır..

nereye evriliyor.. neleri söylüyor-amaçlıyor.. önemli olan budur..

sakın eleştirine tepki verdiğimi sanma.. sadece bu eleştiri ve sorgulamanın.. içeriğini irdelemeni rica ediyorum..

sevgi ve saygılarımla

suat

yazınızdaki bakış açısı ve sorular yönündende irdelemek doğru olur
özelliklede şu bölüm önemli:
2- kimse.. olayda madur olanların oraya yönelme gerekçesini ve askerin müdahale etmemesini sorgulamıyor..
ve şu sıorular:

burada sorulmayan en önemli soru şudur..
1- bu kişiler köye yemeğe gelmiş misafirler iken.. olaya neden koşuyorlar yada olay yerine neden gidiyorlar.. ???
2- birilerimi çağırdı
3- anız yangını .., trofa patlaması deniliyor.. hangisi olursa olsun.. buna müdahale edebilecek donanımdalar mı yada buna uygun araç-gereç yanlarında mı?? yoksa.., ne anlamla oraya gidiyorlar..??

evet bu açıdan bakmak daha çözümleyici ve yararlı...

filistin yada başka alanlardaki halk direnişlerinin.., duruşu-ideolojisi ve yaptıkları o kadar eksik ve hatalı iken anlayış çuvalla ama iş pkk ye gelince.. eleştiri çuvalla..

bu konuda da hakkınız var ama eksikliklerin giderilmesi için çaba harcamak gerekir

kürt halk direnişi çok çeşitlidir.. bu anlamda içinde bir dizi farklı durşlar vardır.. bu anlamda hatalar da olacaktır..
nereye evriliyor.. neleri söylüyor-amaçlıyor.. önemli olan budur..

bu konuda da sizin bilgilerinizin daha kapsamlı olduğunu düşünüyorum aslolan doğru yöne evrilmesidir elbette...ve bunun için çaba sarfetmek gerekir

coşkun edip soykan

sevgili edip soykan..
yaklaşımındaki yapıcılık keşke hepimizde ve solda olsa..

yaşanan süreçde.., eski ergenekon ile yen iergenekon eylemlikleri işlevsellikleri birbirine karışabiliyor..

süreç karmaşık..
ayrıca.. gerek pkk gerek ise kürt politik halk yapılanmaları ve de diğer kürt dinamikleri içinde de çeşitlilikler var..

öcalan da buna çok değiniyor..
sürecin dilini-yapılaşmalarını ve de eylemlerini oturmak zorundalar.. yoksa .., olanların hepsi doğru denilemeyeceği gibi.. hepsi de provakasyon amaçlı olmayabilir..
meşhur bir sözdür..

her eylem provakasyona yönelebilir..
her provakasyon eylem gibi sonuçlandırılabilinir..
öcalan bu noktada kovboy gibi arabalı bir kaç gencin saldırıp kaçması gerillanın bu günkü tarzına uygun düşmez uyarısında bulunmuştu.. bu tarzın oturtulması için uyarıdır..

sevgi ve saygılarımla..

SALİH ÖZDEMİR’LE GÖRÜŞÜYORDUM

*Batman’da meydana gelen bir olayda eski İHD ve HEP yöneticiliği yapmış kişiler hayatını kaybetti. Bu olayın hareketinize mal edilmeye çalışılıyor. Buna ne diyorsunuz?

-Başta yaşamlarını yitirenlerin ailelerine ve halkımıza bir kez daha baş sağlığı diliyorum. Her şeyden önce bu bizim için çok üzücü bir olay olmuştur. Bu olayda Kürdistan’da yürütülen demokrasi ve özgürlük mücadelesinde emek sarf eden insanlar yaşamını yitirmişlerdir. Salih Özdemir’i şahsen tanıyorum. 1991’den beri bazen direkt bazen de telefon üzeri görüştüğüm bu mücadelenin bir insanıdır. Muteber, demokrat, yurtsever bir insandı. Kürt siyaseti içinde yerel düzeyde değişik tutumlar, birbirine karşı farklı grupların iç mücadelesi olabilir. Ama biz hareket olarak hepsini kendi insanlarımız olarak görürüz. Hepsini bu yolun yolcusu, bu davanın emekçisi olarak görürüz. Biz hiçbir zaman insanlarımız arasına bir fark koymadık. Her zaman değer biçtiğimiz insanlardır. Salih Özdemir’in emekleri, kardeşi Sadi Özdemir’in aynı biçimde İHD içinde sarf ettiği emekler, kardeşleri Sıdık’ın da yurtsever çalışmaları bilinmektedir. Aynı biçimde Sedat Özevin de hem baro başkanlığı hem de İHD başkanlığı görevlerinde bulunmuş yurtsever bir insandır. Kürt halkının yürüttüğü özgürlük mücadelesine emeği geçen şahsiyetlerdir. Bu nedenle hareket olarak bu insanları hedeflememiz asla ve asla mümkün değildir. Hiçbir biçimde ne merkezi nede yerel düzeyde bu insanları hedeflemek söz konusu değildir. Bunun çok iyi bilinmesi gerekir.

CİDDİ SORU İŞARETLERİ VAR

Özellikle bu değerli insanlarımızın aileleri, dostları şunu çok iyi bilmeliler ki bu insanlarımız devrim mücadelesinin dışında değillerdi. Ve yine, hareketimiz tarafından hedeflenecek insanlar değildiler. Şunun iyi bilinmesini istiyorum. Biz bu ailelerimizin acılarını derinden paylaşıyoruz. Bu insanlar temiz yaşamış, emek vermiş bu devrime bağlı yurtsever kadrolardı. Bunlar demokrasi mücadelesinin şehitleridir. Olayın nasıl olduğu ve kimler tarafından yapıldığı ayrı bir konudur. Biz bunu araştırıyoruz ve üzerinde duruyoruz. Halen anlaşılması gereken, netleştirilmesi gereken boyutları vardır. Bir kere gerillamızın basmalı mayın koyma yöntemi yoktur. Gerillamız kontrollü olan uzaktan kumandalı yöntemi kullanır. Ama burada basmalı kullanılmıştır. Kim ve neden kullanıyor? Niçin böyle bir yerde ve böyle bir tarz uygulanıyor? Konusu bizim açımızdan ciddi soru işaretleridir. Kısaca üzerinde durulması ve netleştirilmesi gereken bir olaydır. Ama, hiçbir şekilde hareketimizin tasvip edeceği, meşru göreceği bir olay değildir. Bu olayda yaşamlarını yitirenler bizim insanlarımızdır. Kayıp veren biziz, halkımızdır. Biz bu insanlarımıza sahip çıkıyor, özgürlük yolunun bir yolcusu ve demokrasi mücadelesinin şehitleri olarak görüyoruz. Yanlışlık yapılmıştır, hata yapılmıştır, işin içinde farklı bir durumlar olabilir. Bu ayrı bir kondur. Hiç kimse bu olayı halkımızın temiz ve meşru özgürlük mücadelesine karşı kullanmaya kalkmamalıdır. Kürdistan demokrasi hareketi ve Kürt halkı bu değerli insanlarını yitirmekle ciddi bir kayıp vermiştir. Önemli olan bu değerli insanlarımızın anısına doğru sahip çıkmaktır. Öfkeyle farklı yerlere çekmek hiç kimseye yarar sağlamayacaktır.

KAYIPLAR BİZİM KAYIPLARDIR, SORUN BİZİM SORUNUMUZDUR

Ayrıca bazıları bu olayı fırsat bilerek, hareketimize karşı kin kusmakta, her şeyi lanetleyerek rant sağlamaya çalışmaktadır. Hiç kimsenin tasvip edemeyeceği henüz tüm boyutlarıyla netleşmemiş, bir kaza gibi yaşanan bu olaya dayanarak çeşitli yerlere mesaj vermek, milletvekili listelerine girmek için yurtsever saflarda parçalanma yaratmaya kalkışmak çapulculuktan başka bir şey değildir. Hiç kimse Kürt halkının öz evlatlarının kanıyla değerler birikimi haline gelmiş mücadeleyi kötüleyerek bir yere varamaz. Çünkü halkımız kimin ne yaptığını çok iyi bilmektedir. Bu tür durumlarda fırsatçı yaklaşmamak, bölücü değil bütünleştirici yaklaşmak dürüstlüğün ve samimiyetin temel ölçüsüdür. Verilen kayıplar bizim kayıplarımızdır, sorun bizim sorunumuzdur. Herkesin bu şekilde yaklaşması gerektiğini özellikle vurgulamak istiyorum.

ANF NEWS AGENCY
http://www.firatnews.tv/index.php?rupel=nuce&nuceID=30981